日本史問題No130 日本史 国風文化の成立 平安時代の貴族の住居の様式をなんと言いますか 書院造 権現造 数寄屋造 寝殿造. 権現造の発祥は 静岡県 の 久能山東照宮 1617年 建立の社殿とされる 要出典.
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数寄屋造は書院造に草庵風茶室の手法を取り入れた建築様式です 桂離宮修学院離宮西本願寺飛雲閣があげられます 権現造は豪華な装飾彫刻の霊廟建築です 特に徳川家康を祀った日光東照宮が有名です.
数寄屋造 権現造. 数奇屋大工 大工 を参照が造る 木造軸組工法 の家屋. 本殿 と 拝殿 の2棟を一体化し間に石の間 いしのま と呼ばれる一段低い建物を設けているのが特徴. 権現造は石間造ともいわれ本殿と拝殿を石の間でつなぐ 権現は江戸時代以降の呼び名東照大権現に由 日光東照宮 眠り猫 名工左甚五郎作と伝えられている.
語源の 数寄 数奇とは和歌や茶の湯生け花など風流を好むことであり 数寄者 参照数寄屋は好みに任せて作った家といった意味で茶室を意味する. 八 を並べた 八幡造 スーパー記憶術. 数寄屋 茶室 風を取り入れた 住宅 の様式とされる.
数寄屋造 虚飾をせず内面を磨いて客人をもてなす という 茶人の精神性 を表した造りとなっています つまり書院造りを基本としつつも風流でありつつ繊細質素かつ洗練された意匠が特徴です. 権現造 権現造別名八棟造堂社造は 石の間造 ともよばれまず左右に長い本殿を置きその前に拝殿を配し その間を石の間で繋いだもので上から見ると エ の字の型になる. 当時は 床の間 棚付書院を備え座敷を荘厳する 書院造 が確立され身分の序列や格式を維持する役割も持つような時代であったが茶人たちは格式ばった意匠や豪華な装飾をきらった.
権現造の発祥は 静岡県 の 久能山東照宮 1617年 建立の社殿とされる 要出典. 本殿 と 拝殿 の2棟を一体化し間に石の間 いしのま と呼ばれる一段低い建物を設けているのが特徴.
権現造り ごんげん づくり 神社本殿形式の一 本殿と拝殿とを 石の間または相 あい の間でつないだもの 平安時代に始まり 桃山時代から盛んになった 日光東照宮本殿がこの例 石の間造り 八つ棟造り 中国建築 東照宮 建築様式
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家の建人 伝統的な日本家屋 建築 歴史的建造物
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寺院屋根の部位名称 社寺建築の豆知識 社寺 建築 寺院
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神明造 り しんめい づくり の意味 出典 デジタル大辞泉 神社本殿形式の一 切妻造り 平入りで 反りのない屋根を檜皮 ひわだ 茅 かや 銅板などで葺 ふ き 破風 はふ は交差して棟上で千木 ちぎ となり その間に鰹木 かつおぎ を置く 白
権現造り ごんげん づくり 神社本殿形式の一 本殿と拝殿とを 石の間または相 あい の間でつないだもの 平安時代に始まり 桃山時代から盛んになった 日光東照宮本殿がこの例 石の間造り 八つ棟造り 中国建築 東照宮 建築様式
